盖闻中华创世，鸿蒙辟于燧羲，教化弘于炎黄。先蚕嫘祖，法制衣裳。丝之有织，天下共宝，货殖陆洋。于是陆之履久而为道，海之行久而志航。斯途千古，世誉“丝绸之路”云。
夫其丝绸之创史久，丝路之涉渺远，凿凿然，煌煌然，典证物佐咸彰也。追远溯源，实我为滥觞者。文纪《诗经》有载：“桑者泄泄”“抱布贸丝”。土出磁山、良渚，纺轮织件，岁逾五千。周穆王传巡过葱西，泰西人崇慕赛里斯。至乃三代以降，汉唐益兴，丝路益畅：或长吏拜命，置府设驿;或佛来僧往，译经筑寺。商旅趋而继踵，购无鬻稀;和亲结而睦边，传文联谊。毂骑阗阗，汗马长啸于遥途;大漠茫茫，疲驼短喘于沙山。其况鲜旷于途，风烟浩然。史之蹈先启始者，竹素驰誉焉。
乃有汉时张骞者，二度使西。出长安，走秦川，沿河西，至敦煌，逾葱岭而趋大宛，历康居而抵月氏。后及大夏、安息、犁靬、身毒诸域，时凡数十载。涉艰履难，岂行愁而漏催;兵阻人羁，实千折而百回。然“持节不失”，终得凿绝域于空前，臻丝路于既成。东汉班超，志袭“博望”，经略“定远”。是时，汉文华典西播，大秦慕而使汉，东西巨邦始通耳。海西重丝，与金价齐，帝胄衣之为显。后拂菻七次使唐，百年不绝。货往人来，四野辐辏。粟特善商，遥咫不避，庐帐携居就市;萨吉擅艺，万里西来，长安西市不夜。好一派盛象了得!
尔其路畅业隆之象，乃缘邦睦边宁也。汉唐之世，柔远能迩。结和亲之好，缔联姻之谊，史不乏例。细君思乡，《黄鹄》曲闻九重;解忧许国，天涯无烽三世。昭君出塞而雁坠;文姬归汉而籍继。更有唐蕃联姻，文成入藏，典经医历、玉宝释像、百工技艺、稼穑锦纺，举凡宜善之品，伴之悉输之。是以雪域光大，唱永百世!
善哉!夫大道之行也，曷九流而共往?文明容融，六合浴光。术之黄老，学之儒墨，遐方极地，弘幽化远。乃若释、景之教，《古兰》之经，西来东渐，以释为繁。人来僧往，方闻白马新至，又睹士行适西。法显天竺取经，返乡文记《佛国》;罗什译经无谬，入灭惟舌不烂。最是大唐玄奘，慨鞮译之讹传，究香象之真诠，法游西域。国历百余，时逾一纪。经取贝叶，雁塔长辉。继之，慧能立《坛经》，标禅宗，佛库震旦添典也。
且夫涉陆之丝路，史非沙漠之一途，南北之道兼具。中唐之后，北道愈兴，是为草原之路云。经回鹘，过北庭，越素叶而西及拂郎之国。爰至辽、元，吏贾络络。辽京、元都，骈肩累迹。市易专货之区，肆寓分国之使。其况危素有云：“四方之士，远者万里……自东西南北而至者，莫有为之限隔。”至若南疆之道，有殊北域草原之平阔。路经崇山峻峦无尽，域涉川滇藏印及远。其史亦久，是为“茶马古道”云。杵窝蹄印，层岩连痕于万叠;帮腔马调，空谷断响于百川。兴唐宋，盛明清，漫漫蹚古道，千载忆犹鲜!
至乃丝路之道，陆行既广，水路同然。想我远古先民，“刳木为舟，剡木为楫”，舟楫之制，创首领先。上善若水，内则行川，外则泛海，“致远以利天下”。时及秦汉，船愈坚，航愈宽。“方艅艎，连舼舟，张云帆，施霓帱”，甚乃伍设舟师，工制楼船，其观莫壮焉。汉唐及降，傍海之域，拥湾设港，营海开洋者若鹜，显者鹊起。徐闻、合浦，佳声响远;登、密、扬、杭，明、福、泉、广，咸誉亦弥。货市外域，乃多丝帛茶瓷;舶物远来，无非珠香象犀。是以“航琛越水，辇赆逾嶂”之景，习见而匪罕耳。
于是广港既布，通域更添。航家骛远，元、明尤然。麦术丁远驶木骨都束，亦黑迷失遥涉八罗孛。杨庭璧俱蓝授玺书，汪大渊西游志《岛夷》。最是明代郑和，巨舻几百，海员数万。旌帆浩荡，众喣漂山。浪涛迎而排空，鲸鲵遇而避潜。鹢首乘云，曾抵占城、暹罗、爪哇;大纛垂西，尝达古里、锡兰、溜山。“牵星”图定忽鲁谟斯、祖法尔、阿丹;“司南”针指卜喇哇、麻林、比刺。西洋七下，岁弥廿八。水宿云卧，访国逾卅。遥疑章亥之未步，久岂天吴之忘年。和航志最，舶众始先，哥氏空言望背，伽马遑论比肩。旷世宏举，航史无前!
壮哉!丝路既昌，无远弗届。沙漠草原，亦陆亦海。百代共道而趋归，万国一途而来远。史迹不磨于寰中，佳话长传于人间。徐福入海，漫道寻仙而无回;汉封东瀛，毕竟印存于日展。达摩西来，鉴真东渡，是以宗禅矩律。奥贝德两载航广，犹闻夜谭天方。新罗张保皋，入唐从军，缘定赤山。西传马可之记，誉极中夏。渤泥苏丹，苏禄东王，访明逝谥王礼，嗣谊续绵绵。以地志史，狮子国名标“法显洞”，满刺加迹留“三宝山”。幽幽丝路，泱泱中华，善邻以和众，厚往以结远。是以通好之邦频至，献麟之使忽来，九垓咸熙矣。
然迨至清末，闭关锁国。外侮内患，积贫积弱。山河破碎，岂荆驼之忍睹;百业凋零，奚丝路之堪瞻?幸哉，党建南湖，义举八一。逐倭剔朽，兴灭继绝。新华立世，万象斐然。大计民族复兴，宏猷统筹，伟略布局，图绘“两个一百”。纂就前绪，无复永古;爰谋新途，再续长今。习主席酌古御今，高掌远蹠，倡导“一带一路”，是为新时代之丝路也。斯略荦荦大端，闳中肆外。世誉沸唇，八方咸应。
嗟乎!“带路”之举，天下兼善。倡“五通”，宗“三共”。灵鉴同照：域不分欧非亚太，国不择种族信仰，开放包容。大道共赴：倡者有先登之足，应者无来迟之步，合作共赢。批郤导窾，百虑筌蹄。是故鸠庀未行，银库先营。资融“丝路”“亚投”之金，工启“班列”“经济走廊”。诸凡泽世应需之项，无适无莫，唯善是举。天地穹庐一舍，居者与共炎凉，是以“带路”旨秉构建，人类命运共同体也。
伟矣哉!“一带一路”，如潮如涌。总五洲而布德，泛四洋而载功。筑福筑梦，共襄共赢，天下平!
王金铃
公元二零一七年岁次丁酉秋
《丝绸之路赋》中非常用名称辞语注
1. 燧羲：指中华先祖燧人氏、伏羲氏
2. 葱西：指葱岭以西
3. 赛里斯：即丝绸，丝的西译音
4. 竹素：指竹帛，泛指史册、书籍
5. 身毒：中国对印度的最早译名
6. 博望：指博望侯，西汉张骞的封爵
7. 定远：指定远侯，东汉班超的封号
8. 大秦：也叫海西，我国古代对罗马帝国的称谓
9. 拂菻：中国史书中所指的东罗马拜占庭帝国
10. 粟特：原为波斯帝国的一部分，粟特人善商
11. 萨吉：汉唐时，从西传至西安的貌美善歌舞的女侍酒者，亦谓胡姬
12. 细君：指刘细君(前121-前101)，江都王刘建之女，嫁乌孙王为妃
13.黄鹄：指刘细君的让汉武帝“闻而怜之”的思乡曲《黄鹄歌》
14.解忧：指刘解忧(前120-前49)，三代楚王刘戊的孙女，西嫁乌孙王，时历西汉武、昭、宣三朝
15.士行：指朱士行(公元203-282)，我国有记载的第一位西行求法的僧人
16.佛国：即《佛国记》，东晋高僧法显撰其西行取经历程。
17.罗什：即鸠摩罗什(公元344-413)，被请来华译经的西僧。
18. 震旦：古代印度对中国的称谓
19.拂郎之国：中世纪近东人对欧洲人的称呼，元上都与拂郎来往密切
20.危素：字太朴(公元1303-1372)，元末明初历史学家，文学家，主编宋、辽、金三史
21.“航琛越水，辇赆逾嶂”：取自六朝颜延之《应诏宴曲水作诗》中句，意为“大船载宝越海而来，运宝车逾岭北上”。
22.麦术丁：元代航海家
23.亦黑迷失：元代航海家
24.杨庭璧：元代航海家
25.王大渊：元代航海家，著有《岛夷志》
26.牵星：意指郑和航海所使用的“牵星图”
27.章亥：大章和竖亥，古代传说中善走的人
28.天吴：古时谓之水神
29.哥氏：指哥伦布，西人航海家
30.伽马：指达·伽马克思，西人航海家
31.奥贝德：指阿布·奥贝德，1200多年前阿曼航海家，驾帆航行两年至广州
32.马可之记：指马克·波罗所著的《马克·波罗游记》
33.批郤导窾：比喻善于抓住关键，顺势解决问题。
34.筌蹄：原指捕鱼的竹器，拦兔的器具，后喻达到目的的手段。
35.鸠庀：为鸠工庀材的简语，即实施工程中招集工匠或准备工具材料
36.天下平：为“平天下”动宾语的主谓结构表示，义为世界大同。
来源：作者供搞
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